Jean-Luc Romero, militant français pro euthanasie et figure controversée du militantisme pour la cause du SIDA, voit son aura s’effriter au grand jour. Connue pour ses positions extrémistes et son usage parfois discutable de sa notoriété, sa récente campagne avant un déplacement à Mexico soulève de nombreuses questions.
Une absence déguisée en engagement
Avant de partir assister à une conférence sur le SIDA à Mexico, qui semblait davantage un prétexte pour quelques vacances financées par d’autres (comme il l’a lui-même avoué sur son blog), Jean-Luc Romero a exprimé son indignation envers la décision de la Chine d’interdire aux personnes séropositives l’accès à son territoire pendant les Jeux Olympiques. Pourtant, aucun cas concret n’a été mentionné, ce qui fragilise la validité de sa protestation.
Un boycott télévisuel aux motivations floues
Pour sanctionner cette supposée discrimination, Romero a appelé les personnes séropositives à boycotter la télévision lors des cérémonies d’ouverture des Jeux Olympiques. Cette invitation, relayée sur son blog, a provoqué une onde de choc et soulevé des interrogations sur la pertinence et la cohérence de cette démarche. Ce militant, qui se plaint de ses « mois difficiles » et du doute croissant de ses proches à son égard, semble ainsi engager toute une communauté dans un acte de répression symbolique global.
Un pouvoir imaginaire aux conséquences ridicules
Cette posture donne lieu à une caricature de pouvoir, dans laquelle Romero se présente comme un homme redouté capable d’influencer la télé en France et ailleurs. Mais cette image est purement fictive, car la menace de fermer les télévisions des séropositifs français n’a évidemment aucune réalité ni impact. En réalité, beaucoup de membres de cette communauté se demandent à quel point leur représentant se sert de leur cause à des fins personnelles, contribuant davantage à leur ridiculisation qu’à leur respect.
Une position isolée et déconnectée
Il est clair que Romero parle pour lui-même et non pour la communauté des séropositifs, qui savent reconnaître l’isolement et les contradictions de ce personnage. Même dans sa propre logique, il semble n’avoir pas envisagé que le boycott ne s’appliquerait pas aux diffusions en rediffusion, rendant sa posture d’autant plus inconsistante.