Il nous fait plaisir de lancer avec cette première chronique une page qui fera histoire au magazine et qui devrait porter le titre «Ces saints homosexuels que le Vatican ne souhaite pas que vous connaissiez», si on avait la place. L’Église catholique s’est construite en grande partie avec des homosexuels et il est temps de vous en présenter quelques-uns et de vous par- ler de leurs accomplissements.
Des Saints Serge et Bacchus de Rasafa, Serge était commandant de la Schola gentilium, troupe d’élite romaine composée de Bar- bares. Dénoncé comme chrétien, flagellé avec Bacchus, qui en mourut, finalement décapité à Resafa dans le désert syrien près de l’Euphrate en 303. Serge et Bacchus sont très anciennement vénérés en France, en tant que martyrs par les Églises orthodoxe et catholique ; ils sont fêtés le 7 ou le 8 octobre.
Serge et Bacchus étaient officiers de l’armée romaine et secrète- ment chrétiens; le martyrologe raconte que leur religion fut décou- verte quand ils essayèrent de ne pas accompagner un fonction- naire romain dans un temple païen avec le reste de ses gardes du corps. Après qu’ils eurent persisté dans leur refus d’adorer les dieux romains, ils furent torturés et mis à mort par l’ordre de l’em- pereur romain Maximien. On pense que Bacchus mourut pendant la torture, pendant que Serge survécut et fut décapité par la suite. Le site traditionnel de la mort de Serge est Rasafa.
Selon la légende, alors qu’il était mort sous la torture, Bacchus apparut en esprit à Serge, que l’on torturait toujours et l’encoura- gea à résister, car ils seraient bientôt réunis au Ciel.
Rasafa fut par la suite rebaptisé Sergiopolis et devint un des plus grands centres de pèlerinage de l’Orient. Devenue le siège d’un évêché, elle conservait ses reliques dans une basilique fortifiée. L’église fut embellie et le site renforcé par Justinien. Beaucoup d’autres églises furent construites sous l’invocation de Serge, quel- quefois accompagné de Bacchus.
Serge était un saint très populaire en Syrie et dans l’Arabie chré- tienne. Les nomades du désert considéraient Serge comme leur saint patron particulier. Sa fête est célébrée le 7 ou le 8 octobre. Le village de Maaloula en Syrie, où l’on parle encore araméen, possède entre autres deux fameux monastères antiques dédiés à ces saints.
Dans l’Empire byzantin, ils étaient vénérés comme les protecteurs de l’armée. Une grande église monastique leur fut consacrée à Constantinople par Justinien Ier, probablement en 527.
Elle fut transformée en mosquée après la conquête de Constanti- nople par les Ottomans, connue aujourd’hui sous le nom de Küçük Ayasofya Camii (« Petite Sainte-Sophie »). Le monastère Saint- Serge-et-Saint-Bacchus de Maaloula en Syrie date du Ve siècle.
D’après des historiens comme John Boswell, les deux saints étaient mariés, ce qui accréditerait la théorie, encore controversée, selon laquelle les mariages homosexuels étaient acceptés chez les premiers chrétiens. Il n’existe pas de consensus pour savoir si les deux hommes étaient amants ou seulement unis par une forme de fraternité adoptive. Dès le IXe siècle une église de Rome leur est dédiée : l’église Santi Sergio e Bacco degli Ucraini.
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